Dictons et Infos du jour

 A la Saint Alexis,
Foin occis.

Au 17 juillet,
Fuis la médecine quand tu vois le soleil agir.

Juillet doit rôtir
Ce qui septembre mûrira.

Sécheresse en juillet,
Richesse au cellier.

Les abeilles en juillet
Ne valent grain de millet.

Jamais en juillet sécheresse
N'a causé la moindre détresse.

Qu'on soir fumiste ou dramaturge,
En juillet il faut qu'on se purge.

Juillet rouge au matin,
Au soir apporte crachin.

Petite pluie du matin en juillet
Est bonne en vin.

Arc-en-ciel du matin,
Donne à boire à ton voisin.

Arc-en-ciel du soir
Fait beau temps à prévoir.

Lune aux cercles pâlots
Fait sortir les escargots.

Lorsque la nouvelle lune se lève méchante,
Dans trois jours elle sera charmante.

Les acteurs de la conférence de Potsdam : Churchill, Truman, Staline, dans le jardin de Cecilienhof.

La conférence de Potsdam a été organisée par les puissances alliées (les États-Unis représentés par Harry Truman, l'URSS par Joseph Staline, et le Royaume-Uni par Winston Churchill puis Clement Attlee) pour fixer le sort des nations ennemies. Elle a débuté le 17 juillet et s'est terminée le 2 août 1945 au château de Cecilienhof, près de Potsdam, à l'ouest de Berlin. Le 26 juillet, un ultimatum est signifié à l'Empire du Japon, au nom des États-Unis, du Royaume-Uni et de la République de Chine. Potsdam est précédée des conférences inter-alliées de Téhéran de décembre 1943 et de Yalta en février 1945.

Elle s'est déroulée avant même la fin de la Seconde Guerre mondiale pour fixer le sort des ennemis des forces alliées. Si l'Allemagne avait capitulé depuis deux mois, la victoire était presque imminente sur le Japon qui venait de subir de lourdes pertes territoriales et militaires, et qui allait en perdre davantage avec les deux bombes nucléaires américaines : Hiroshima le 6 août 1945 et avec Nagasaki le 9 août. Le 2 septembre 1945 le Japon capitula. Les États-Unis, auteurs le 16 juillet 1945 du premier essai nucléaire au monde, étaient en position de force pour négocier.

L'accord de Potsdam est promulgué et signé par les États-Unis, le Royaume-Uni et l'Union soviétique, le 26 juillet 1945.

Georges Lemaître, né le 17 juillet 1894 à Charleroi et mort le 20 juin 1966 à Louvain, est un chanoine catholique, astronome et physicien belge, professeur à l'université catholique de Louvain. Son « hypothèse de l'atome primitif », visant à expliquer l'origine de l'univers, constitue le fondement de sa théorie du Big Bang.

Francisco Benjamin Lopez Toledo (né le 17 juillet 1940 à Juchitán (Oaxaca, Mexique) et mort le 5 septembre 2019 à Oaxaca de Juárez) est un peintre et sculpteur mexicain.

journée mondiale de la justice internationale

(source image : http://365data.fr/, 2015)

 
Veillée du 9 av au pied du Mur occidental, entre 1977 et 1981

Le neuvième jour du mois d’av (hébreu : תשעה באב tish°a bè'av) est la date correspondant selon la tradition rabbinique au « jeûne du cinquième mois » évoqué dans le Livre de Zacharie. C'est le plus strict des quatre jeûnes d'institution prophétique.

Institué par les prophètes pour pleurer la chute du premier Temple de Jérusalem, il commémore ensuite une série de calamités nationales pour le peuple judéen puis juif, dont la destruction du second Temple de Jérusalem, les persécutions des Juifs lors des croisades, l’expulsion des Juifs d’Espagne et, plus récemment, l’extermination systématique des Juifs lors de la Seconde Guerre Mondiale.

Jour le plus triste du calendrier hébraïque, le 9 Av est précédé par une période de trois semaines au cours desquelles viande, vin, musique et autres marques de réjouissance sont progressivement interdits. Il est principalement observé par un jeûne depuis le crépuscule à la sortie des étoiles le lendemain. Les Juifs y sont en outre soumis aux mêmes restrictions que Yom Kippour sur les parfums, le port de chaussures de cuir et les rapports conjugaux. Cependant, la solennité est absente du jour et il n’y règne que le deuil, ritualisé par la lecture sur un ton éteint, à même le sol, du Livre des Lamentations et des kinot (élégies) ainsi que, pour certains, du Livre de Job. Contrairement à Yom Kippour, le jeûne du 9 Av n’a pas préséance sur le chabbat, au cours duquel les manifestations publiques de deuil sont prohibées, et lorsque le 9 Av tombe un chabbat, comme en 2015, en 2016 et en 2018, le jeûne est observé le lendemain.

La tradition juive rappelle que le 9 Av est suivi, six jours plus tard, par Tou Beav qui était l’un des jours les plus joyeux de l'année juive à l’époque des Temples de Jérusalem. Elle enseigne aussi que le 9 Av deviendra un jour de fête après la venue du messie (Traité Berakhot du Talmud de Jérusalem 2,4).

Gion matsuri (祇園祭), est une fête qui se déroule à Kyōto, au Japon.

Cette fête fut instaurée en 869 comme un rite pour lutter contre la peste et autres catastrophes naturelles qui ravageaient la région. Se déroulant dans le quartier de Gion, elle est l'un des trois grands festivals du Japon avec Tenjin matsuri et Kanda matsuri.

Histoire

La principale rivière de Kyōto, la Kamo-gawa, était sujette à de violentes crues pendant la saison des pluies au mois de juin : par la suite ses eaux stagnaient et étaient la cause d'épidémies en été, qui faisaient de nombreuses victimes. D'autres régions du Japon étaient victimes de catastrophes naturelles, notamment le tremblement de terre de Jōgan de 869 au large de la côte de Sanriku dans le Nord-Est, de magnitude de 8,4 et qui a provoqué un tsunami. À l’époque, on pensait que les catastrophes naturelles (crues, séismes, tsunamis, éruptions volcaniques) étaient causées par les malédictions des âmes de morts brutales : c’est ainsi que le Gion Matsuri est né, étant à l’origine un goryō-e (御霊会, rite d’exorcisme et d’apaisement des âmes courroucées) du sanctuaire Gion-jinja, aujourd'hui le Yasaka-jinja.

Le 17 juillet, jour du Shinkōsai (神幸祭), trois divinités étaient déplacées en palanquin jusqu’à un o-tabisho (お旅所) où ils résidaient jusqu'au 24 juillet, jour de la fête du Kankôsai (還幸祭), ils retournaient alors dans leur sanctuaire. Les processions de chars se divisaient alors en deux événements, l’un le 16 juillet pour inviter les dieux à sortir, et le 25 juillet pour remercier les dieux de leur visite, la deuxième procession ayant depuis disparu. Quand la capitale revint à Kyoto à l’époque de Muromachi (1336-1573), les fabricants de saké et les financiers commençaient à former l’élite montante du commerce et de l’industrie. Pour le Gion Matsuri, chaque quartier tenait à présenter son char pour faire étalage de son abondance et de sa richesse.

Festivités

Le soir du 16 juillet, tous les quartiers traditionnels sont illuminés et décorés avec des lanternes, des tentures et des bannières de fleurs. La nuit du 16 au 17 juillet s'appelle yoiyama (宵山). Pendant les deux nuits précédentes, appelées yoiyoiyama (宵々山) le 15 juillet et yoiyoiyoiyama (宵々々山) le 14 juillet, les rues sont réservées aux piétons et les vendeurs ambulants s'y installent.

Le 17 juillet, la grande procession Yamaboko Junkō (山鉾巡行) débute au sanctuaire Yasaka, près du quartier de Gion. A lieu alors un véritable défilé de 33 chars appelés yamahoko (山鉾), accompagnés d'ensembles de flûtes, de tambours et de gongs nommés Gion-bayashi1. Ces chars représentent les différents quartiers ou corporations de la ville. On peut diviser les chars en deux catégories : les yama, qui n’ont pas de toit et sont occupés par des mannequins décoratifs posés sur le char, et les hoko, plus grands, avec un toit, et occupés par les musiciens. Le moment le plus spectaculaire est celui où chaque char tourne à angle droit au coin d’une rue, appelé tsujimawashi (辻廻し, virage aux carrefours) : les essieux des chars ne sont pas directionnels, il faut donc les faire pivoter à 90°, en disposant des bambous sous les roues pour leur permettre de glisser.

On peut apercevoir des geiko et des maiko sur le seuil de leur maison lors de ce festival.

anniversaire du Raja de Perlis

jour de la constitution, Corée du Sud

jour de l'indépendance, Slovaquie

Kharchi Puja est une fête importante célébrée dans l'État indien de Tripura.

La fête est observée le jour Shukla Paksha Ashtami (huitième jour lunaire) du mois d'Ashad, ce qui signifie généralement qu'elle a lieu en juillet.

Le festival dure sept jours et 14 dieux sont vénérés au temple Chaturdasha près de Old Agartala. Les 14 divinités sont connues sous le nom de Chaturdasha Devata et sont Lord Shiva, Vishnu, Brahma, Durga, Lakshmi, Saraswathi, Kartikeya, Ganesha, Earth, Ganga, Agni, Kama, Himavan et Varuna.

À Kharchi Puja, les dieux sont sortis du temple et transportés pour être lavés à l'eau bénite d'un ruisseau puis ramenés au temple.

Kharchi est dérivé de 'khya' qui signifie 'terre' et le festival marque le nettoyage d'Ama Pechi qui est le cycle féminin de la déesse de la terre. Pendant le festival, aucun labour, sillonnage ou entretien du sol n'est fait pour lui donner le temps de se nettoyer.

U Tirot Sing Day est un jour férié régional dans l'État indien du Meghalaya le 17 juillet de chaque année. Cette fête rend hommage à Tirot Singh, un combattant de la liberté du XIXe siècle originaire du Meghalaya qui a mené une révolte contre les Britanniques.

anniversaire du roi du Lesotho